无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shíjk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在(zjk袜子总是掉怎么办，足球袜套jài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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