手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的十首(shǒu)诗，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技(jì)法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临其悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大(dà)会(huì)惊动天(tiān)上(shàng)的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的(de)人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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